للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٦.٢ الليبرالية الجديدة مع: القيم الإنسانية الكونية ومع التعددية الفكرية والعقائدية، ومع حرية الضمير، ومع التفاعل الحضاري والإنساني.

٦.٣ مبادئ الليبرالية الجديدة: حرية الفكر المطلقة-حرية التدين المطلقة-التعددية السياسية-المطالبة بإصلاح الدين-فصل الدين عن الدولة-إخضاع المقدس والتراث للنقد العلمي- تطبيق الاستحقاقات الديموقراطية.

٦.٤ من مطالب الليبراليين الجدد:

٦.٤.١ المطالبة بإصلاح التعليم العربي الظلامي (الديني) .

٦.٤.٢ إخضاع المقدسات والقيم الأخلاقية والتشريعات للنقد العلمي باستخدام الجينالوجيا القائمة على (من؟ ولماذا؟) .

٦.٤.٣ يجب عدم الاستعانة مطلقاً بالمواقف الدينية التي جاءت في الكتاب المقدس (القرآن) تجاه الآخرين قبل ١٥ قرناً.

٦.٤.٤ الأحكام الشرعية وضعت لزمانها ومكانها، وليست عابرة للتاريخ.

٦.٥ تبني الحداثة الغربية تبنياً كاملاً، باعتبارها تقود للحرية.

٦.٦ الوقوف إلى جانب العولمة وتأييدها باعتبارها أحد الطرق الموصلة إلى الحداثة الاقتصادية والسياسية والثقافية.

٧. المرجعية.

٧.١ تقديس العقل والتشكيك في الغيب.

٧.٢ تثبيت فكرة المرجعية الإنسانية ومركزية العقل الإنساني.

٧.٣ تثبيت أن الطبيعة كل مادي ثابت له غرض وهدف وهي مستودع القوانين المعرفية والأخلاقية والجمالية ومنها يستمد الإنسان معياريته.

٧.٤:نظرية المعرفة تقوم على العقل والحس فقط.

٧.٥ الإله: معزول وبعيد (مقدس بشكل إقصائي) , وسواء أكان موجوداً أو غير موجود فهذا أمر هامشي لا علاقة له بمناشط الإنسان العملية والاجتماعية.

المعالم الرئيسية لما يريد أصحاب الليبرالية نفيه وإزالته:

١. فيما يتعلق بالغرب.

١.١- عدم الالتفات لعيوب الغرب وممارساته الاستبدادية الظالمة.

٢. المجتمع.

٢.١ جحد الدور الحضاري للأمة.

٢.٢ الاستخفاف باللغة العربية.

٣. السياسة.

٣.١ محاربة الحكم الإسلامي باسم محاربة الإسلام السياسي.

٤. الدين.

<<  <  ج: ص:  >  >>