للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[مدة السفر الذي يجوز فيه القصر والجمع]

المجيب أحمد بن حسن المعلم

رئيس مجلس علماء أهل السنة بحضرموت

التصنيف الفهرسة/الجديد

التاريخ ١٦/١١/١٤٢٦هـ

السؤال

هل هناك مدة للقصر والجمع في السفر

١- مسافر وصل المسجد بعد صلاة المغرب، وأراد أن يجمع ويقصر الصلاة، فأي صلاة يبدأ بها؟

٢- إذا أتيت مسجداً وأنت في سفر، وأردت القصر والجمع، ولكن الإمام الراتب لم يصلي بعد، فماذا عليك أن تفعل؟

الجواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

فمن كان سائراً مسافراً فله الجمع والقصر في مدة سفره حتى يقيم، بإجماع العلماء، وأما إذا كان قاراً غير مسافر، فجمهور العلماء أن له أربعة أيام للقصر والجمع، وذهب ابن تيمية إلى أنه لا مدة له، والصحيح أنه لا مدة له بشرط عدم نية الإقامة.

وعلى المسافر إذا أراد القصر والجمع في الصلاة، ووصل بعد أي صلاة منها، فعليه أن يصلي الصلوات مرتبة، فيبدأ بالظهر ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء كما رتبها الله تبارك وتعالى.

وإذا أتيت المسجد وأنت في سفر وأردت القصر والجمع ولكن الإمام الراتب لم يصل بعد، فإن كنت على عجل من أمرك، فلك أن تصلي منفرداً ثم تخرج من المسجد، بشرط أن لا يصلي الإمام، فإذا صلى الإمام فتصلي معه، ثم تأتي بالفرض الذي بعده، ثم تسلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>