كتاب فتاوى واستشارات الإسلام اليوم

الجديد - ما جاء في فضل معاوية -رضي الله عنه - ج: 16 - ص: 183

[ما جاء في فضل معاوية -رضي الله عنه-]

المجيب د. تركي بن فهد الغميز

عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم

التصنيف الفهرسة/الجديد

التاريخ ١٧/١١/١٤٢٦هـ

السؤال

قرأتُ في أحد الكتب بأنه لا يوجد حديث صحيح في الثناء على معاوية -رضي الله عنه- فهل هذا القول صحيح؟

الجواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

فإن أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه- أحد أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- الذين لا شك في صحبتهم، وكان من كتاب النبي -صلى الله عليه وسلم- فهاتان منقبتان عظيمتان نالهما، ويكفيه فضل الصحبة، ثم قد ولي فحمدت سيرته، فولاه عمر -رضي الله عنه- وقد علمت حنكته في اختيار الولاة، وأنه لا يحابي في ذلك أحداً، ثم أقره عثمان -رضي الله عنه- على ولايته، وهذا كله منقبة له -رضي الله عنه-.

وأما بخصوص ما سأل عنه السائل، فليعلم أولاً: أن الصحابة الذين روي في فضلهم نصوص خاصة إنما هم عدد محدود ويسير، سواء ما كان من ذلك ثابتاً أو في ثبوته نظر، وأما سائر الصحابة فلم يرد في فضلهم بخصوصهم شيء، وإنما يدخلون في النصوص العامة في فضل الصحابة.

ومعاوية -رضي الله عنه- كان له شأن بعد النبي -صلى الله عليه وسلم- وافترق الناس فيه فمنهم الغالي ومنهم الجافي، ومنهم بين ذلك، وقد أتى الغلاة في مدحه بنصوص وروايات، وقابلهم الجفاة بمثل ذلك وعامة ذلك باطل، وقد ساق الأئمة الذين ألفوا في الموضوعات ونحوها جملة كثيرة من ذلك، ومن ذلك كتاب الموضوعات، واللآلئ المصنوعة، والفوائد المجموعة، وغيرها. وتصدَّوا لبيان بطلان هذه النصوص، ومن كلامهم في ذلك ما نقله في اللآلئ المصنوعة (١/٤٢٤) ، والفوائد المجموعة (٤٧) ، وغيرهما، عن الحاكم: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب بن يوسف: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول: لا يصح في فضل معاوية حديث. أ. هـ. فهذا الكلام لبيان بطلان الأحاديث التي يذكرها هؤلاء الغلاة.

وقد روي في فضل معاوية أحاديث اختلف الأئمة في قوتها، قال الترمذي: باب مناقب معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه- (٣٨٤٢) ، ثم ساق بسنده، عن عبد الرحمن بن أبي عميرة -وكان من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال لمعاوية: "اللهم اجعله هادياً مهدياً، واهد به". قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. ثم ساق الترمذي حديثاً آخر بنحوه مختصراً وضعفه. وحديث عبد الرحمن بن أبي عميرة مما اختلف الأئمة في صحته. والله أعلم.