كتاب فتاوى واستشارات الإسلام اليوم

صلاة أهل الأعذار - جمع مشتركتي الوقت - ج: 6 - ص: 98

[جمع مشتركتي الوقت]

المجيب عبد الحكيم بن عبد الله القاسم

عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين

كتاب الصلاة/ صلاة أهل الأعذار /الجمع بين الصلاتين

التاريخ ١٦/٨/١٤٢٤هـ

السؤال

روى ابن مسعود - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يؤدي كل صلاة في وقتها إلا في مزدلفة وعرفة، فقد روى النسائي في المجلد الثاني (ص:٤٤) في السنن وقال إن رجاله رجال الصحيح، الحديث عن جمع الصلوات، فهل يعني هذا عند نهاية وقت المغرب وبداية وقت العشاء، فيكون الجمع عندما تكون أوقات الصلاة مقتربة من بعضها؟

الجواب

هذا الحديث المشار إليه في السؤال، قد أخرجه النسائي في سننه برقم (٣٠١٠) ، والكبرى برقم (٣٩٩١) عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي الصلاة لوقتها، إلا بجمع - يعني بمزدلفة - وعرفات) .

وهذا الحديث قد أخرجه النسائي بلفظ آخر، كما في سننه الصغرى برقم (٦٠٨) والكبرى برقم (١٥٩١) ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: (ما رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - جمع بين صلاتين إلا بجمع، وصلى الصبح يؤمئذ قبل وقتها) وهذا اللفظ هو الأقرب لما في صحيح البخاري (١٥٩٨) وصحيح مسلم (رقم ١٢٨٩) عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه قال (ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى صلاة إلا لميقاتها، إلا صلاتين: المغرب والعشاء بجمع، وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها) .