كتاب فتاوى واستشارات الإسلام اليوم

الجديد - أخذ الفوائد البنكية بدعوى الحاجة! - ج: 16 - ص: 463

[أخذ الفوائد البنكية بدعوى الحاجة!]

المجيب عبد الله بن علي الريمي

ماجستير كلية الشريعة من جامعة الإمام

التصنيف الفهرسة/الجديد

التاريخ ٠٩/٠٥/١٤٢٧هـ

السؤال

كان لدي مبلغ من المال بأحد البنوك، وكنت أسحب من هذا المبلغ حسب احتياجي حتى نفد، ولم يبق إلا الأرباح، وأنا الآن في احتياج شديد للمال لقضاء احتياجاتي الأساسية والضرورية، فهل يجوز لي الأخذ من هذه الأرباح؟

وفى حالة عدم الجواز، هل يجوز أن آخذ مبلغا على سبيل الاقتراض، حتى يأتي الله بالفرج، ثم أرده بعد ذلك؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فقبل الإجابة على السؤال يحسن التنبيه لما يلي:

أولاً: حكم الإيداع في البنوك الربوية: إنما أجازه العلماء لما رأوا من شدة الحرج في ترك التعامل مع البنوك في هذا الزمن وأهمية التعاملات المصرفية في حفظ المال وتيسير الأمور مع مراعاة الضوابط التالية:

أ- أن لا يوجد بنك إسلامي يقوم مقام البنك الربوي.

ب- أن يضطر الإنسان للإيداع في البنك الربوي لضغط أنظمة العمل أو غيره.

ج- أن لا يشترط فوائد من البنك على المال المودع، فإن كانت الفوائد حادثة ولابد،

فعليه أن يتبرع بها لأعمال خيرية، ولا يدعها للبنك ليستفيد منها ويحدث تدوير للأرباح.