[قصة في الرجم لا تصح عن عثمان]
المجيب هاني بن عبد الله الجبير
قاضي بمحكمة مكة المكرمة
التصنيف الفهرسة/ السيرة والتاريخ والتراجم/الصحابة الكرام
التاريخ ١٥/٥/١٤٢٤هـ
السؤال
ما صحة قصة رجم عثمان بن عفان للمرأة التي ولدت بعد ستة أشهر من زواجها؟ وهي في تفسير ابن كثير والموطأ ومصنف عبد الرزاق، وكم أحب أن تكون ضعيفة، فقد ساءني رجم بريئة هكذا من طرف خليفة راشد، لقد أعياني البحث ولم أستطع أن أحكم بشيء بعد جمع الروايات، فعندي بعض العلم بمصطلح الحديث، لكن ليس بدرجة القدرة على الحكم على الأحاديث، ولكن خيل لي أن هناك اضطراباً وضعفاً في تلك الروايات.
الجواب
الحمد لله وحده، وبعد:
فالقصة التي ذكرها الأخ السائل وفقه الله أن امرأة ولدت بعد نكاحها بستة أشهر فذكر ذلك زوجها لعثمان بن عفان -رضي الله عنه- فأمر بها أن ترجم فراجعه فيها عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- بأن الله تعالى يقول في كتابه:"وحمله وفصاله ثلاثون شهراً" [الأحقاف:١٥] وقال:"وفصاله في عامين" [لقمان:١٤] فلا يبقى للحمل سوى ستة أشهر فبعث إليها عمر فردت. القصة بهذا السياق صحيحة الإسناد أخرجها عبد الرزاق في مصنفه (١٣٤٤٥) عن معمر عن الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن ابن عوف قال:"رفعت امرأة لعثمان ... " القصة وهذا إسناد صحيح وأبو عبيد هو سعيد بن عبيد ثقة.
ورويت القصة على أن المراجع لعثمان هو علي كما عند ابن جرير في تفسيره وابن أبي حاتم من طريق يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب حدثني ابن أبي ذئب عن أبي قسيط عن بعجة بن زيد الجهني به وهذا الإسناد ظاهره الصحة، ورجاله كلهم ثقات من رجال التقريب إلا أن بعجة توفي على رأس المئة، ومات عثمان سنة خمس وثلاثين فلا يقرب إدراكه له.
ورويت بمثل هذا مع زيادة أن عثمان أمر بها أن تُرد فوجدها قد رجمت، وهي في الموطأ بلاغ بلا إسناد (١٥٦١) وعند البيهقي في السنن الكبرى (١٥٩٦٧) ورويت موصولة عند ابن جرير إلا أن في إسنادها محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعنه.
ورويت القصة على أنها وقعت لعمر وراجعه علي كما في سنن البيهقي (١٥٩٦٥-١٥٩٦٦) وليس فيها حصول الرجم للمرأة إلا أن إسنادها مرسل فهو من طريق أبي حرب ابن أبي الأسود عن عمر وأبو حرب مات سنة ١٠٩هـ ولم يدرك عمر -رضي الله عنه-.
كما أن فيها عنعنة قتادة، وأخرجها سعيد بن منصور (٢٠٧٤) من طريق الحسن عن عمر وقاوله علي والحسن لم يدرك عمر وأخرجها عبد الرزاق (١٣٤٤٣) من طريق قتادة عن عمر ولم يدركه ومن طريق أبي الأسود (١٣٤٤٤) وفي إسنادها عثمان بن مطر الشيباني وهو ضعيف.
ورواها سعيد في سننه (٢٠٧٥) أنها وقعت لعثمان وقاوله ابن عباس فردها عثمان وخلى سبيلها إلا أنها من طريق قائد لابن عباس وهو مجهول، إلا أنه يشهد له إسناد عبد الرزاق الذي صدرنا به الجواب.
وبعد فبيان ما سبق:
(١) فالقصة ثابتة عن عثمان وراجعه ابن عباس فيها فخلى سبيلها.
(٢) وأما الرجم فلم يرد بإسناد صحيح.
(٣) وقد رويت عن عمر كما روي أن المقاول علي، وكل ذلك بإسناد لا يخلو من مقال.