٢ في المخطوط [الرحل] بالحاء ولا يظهر المعنى إلا بما أثبت في المتن وهو الذي جاء في مسائل أحمد برواية أبي داود صـ ١٥١. ٣ في المخطوط [الرحل] بالحاء ولا يظهر المعنى إلا على ما ذكرت في المتن. ٤ جاء في مسائل أحمد برواية أبي داود صـ ١٥١ قال: " قلت لأحمد حمل الجنازة يدور عليها؟ قال: إن شاء، قال: قلت لأحمد: الذي يعجبك؟ قال: يضع الشق الأيمن من الميت على شقه الأيمن ثم الرجل ثم الرأس من قبل الأيسر ثم الرجل ... قال رأيت أحمد حمل جنازة محمد بن جعفر بن زياد الوركاني هكذا " وانظر أيضاً الأوسط ٥/٣٧٤ وانظر المغني ٣/٤٠٣ وقد ذكر فيه خلاف هذه الصورة، والإنصاف ٢/٥٤٠. ٥ سنن الترمذي ٣/٣٣١ باب ما جاء في المشي أما الجنازة من كتاب الجنائز، الأوسط ٥/٣٨١، وجاء في مسائل أحمد لابنه عبد الله صـ١٤٤ برقم ٥٤٠ " حدثنا قال: سمعت أبي يقول: المشي أمام الجنازة أعجب إليَّ ويكون قريباً منها " وانظر أيضاً مسائل أحمد رواية أبي داود صـ١٥٢، مسائل أحمد برواية ابنه صالح ١/٤٤٨ حلية العلماء ٢/٣٦٣، المجموع ٥/٢٧٩ وجاء عن أحمد ما يدل على خلافها، قال أبو داود " ما رأيت أحمد في جنازة قط إلا ورائها "، مسائل أحمد رواية أبي داود صـ١٥٢، شرح السنة ٥/٣٣٣.