كتاب مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

كتاب الطهارة والصلاة - [٥٤١-] قلت: الإمام لا يركع في المسجد بعد الجمعة؟ - ج: 2 - ص: 884

[[٥٤١-] قلت: الإمام لا يركع في المسجد بعد الجمعة؟]

قال: ليس حديث السائب١ بن يزيد٢ يدل٣.٤ وقال ابن عمر- رضي الله عنهما-: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته٥.

---

١ هو السائب بن يزيد بن سعيد الكندي ابن خت نمر (٣ـ٩١هـ) ذهبت به خالته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح برأسه ودعا له بالبركة، وتوضأ الرسول عليه الصلاة والسلام، فشرب من وضوئه ونظر إلى خاتمه بين كتفيه. وحج به أبوه وأمه مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو ابن سبع سنين. قال الذهبي: (له نصيب من صحبة ورواية) .
انظر ترجمته في: الاستيعاب ٢/١٠٤، الجمع بين رجال الصحيحين ١/٢٠٢، سير أعلام النبلاء ٣/٤٣٧، العبر ١/٧٨.
٢ روى مسلم بسنده عن عمر بن عطاء بن أبي الخوار أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة. فقال: "نعم صليت معه الجمعة في المقصورة- حجرة مبنية في المسجد- فلما سلم الإمام قمت في مقامي فصليت، فلما دخل أرسل إليّ فقال: لا تعد لما فعلت، إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تكلم أو تخرج، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك أن لا توصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج". صحيح مسلم، كتاب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة ٢/٦٠١.
٣ أي يدل على المنع.
٤ المذهب أن الأفضل صلاة السنة في المسجد. وروي عن أحمد أن البيت أفضل. انظر: الإنصاف ٢/٤٠٥، كشاف القناع ٢/٤٥.
٥ روى مسلم والبخاري في صحيحيهما عن عبد الله بن عمر: "أنه وصف تطوع صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف، فيصلي ركعتين".
زاد مسلم "في بيته". صحيح مسلم، كتاب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة ٢/٦٠٠ (٧١) . صحيح البخاري، كتاب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها ٢/١٢.