٢ في ع (يصبح) . ٣ يضح: مضارع وضح، والوضح بياض الصبح. يقال: وضح الفجر يضح إذا أضاء. انظر: معجم مقاييس اللغة ١/١١٩. تاج العروس ٢/٢٤٦. ٤ الشك: ضد اليقين. ٥ في ع (بأنه) بزيادة الباء. ٦ فالإسفار: هو انكشاف الصبح وإضاءة نوره، وبدء النهار، وانحسار الظلمة، وزوال الليل. انظر: النهاية في غريب الحديث ١/٣٧٢، لسان العرب ٤/٣٦٩. ٧ نقل الترمذي نص قول أحمد وإسحاق. سنن الترمذي ١/٢٩١، وإشار إليه ابن حجر نقلاً عن الترمذي. تلخيص الحبير ١/١٩٣، وانظر: الأوسط ٢/٣٨٠. وورد في مسائل صالح عن الإمام أحمد قال: إسفار الفجر عندي: طلوعه. المسائل ٣/٥١ (١٣١٩) . وقال ابن هانئ: (خرجت مع أبي عبد الله من المسجد بعد صلاة الفجر، وكان محمد ابن محرز يقيم الصلاة. قلت لأبي عبد الله: هذه الصلاة مثل حديث رافع بن خديج في الإسفار وهو: "اسفروا بالفجر" قال: لا، هذه صلاة مفرّط، إنما حدث رافع في الإسفار، أنه يرى ضوء الفجر على الحيطان) . المسائل ١/٣٩، ٤٠ (١٨٥) . وقال أبو داود: قيل لأحمد: وأنا أسمع حديث رافع "أصبحوا بالصبح". قال: هذا مثل حديث عائشة- رضي الله عنها- (تنصرف النساء متلفعات، إذ أسفر الفجر فقد أصبحوا) . المسائل ص٢٦.