انظر: القاموس ٤/٢٥٧، المحكم والمحيط الأعظم ٦/٢٢١. لسان العرب ١٣/٣٣١. ٢ في ع (رجوت) بإبدال ضمير نون الجماعة بضمير المتكلم. ٣ ذكر قول إسحاق ابن المنذر في الأوسط ١/٣٩٨. ٤ وردت هذه الكيفية من المسح بألفاظ متقاربة في رواية عبد الله ص٢٦، ٣٠ (٩٣، ١٠٩) ، وصالح ١/١٦٦ (٧١) وابن هانئ ١/١٥ (١٥) ، وأبي داود ص ٦. والمذهب وما عليه الأصحاب موافق لهذه الرواية استحباباً. وإلا كيفما مسح أجزأه. وفي رواية عن الإمام أحمد لا يردهما من انتشر شعره. ويردهما من لا شعر له أو كان مضفوراً. وعنه تبدأ المرأة بمؤخرة الرأس وتختم به. وعنه تبدأ بالمقدم إلى المؤخر ولا تردهما إلى المقدم. وعنه تمسح المرأة كل ناحية لمصب الشعر. انظر: المغني١/١٢٧، الإنصاف ١/١٦٠، المبدع ١/١٢٦، كشاف القناع ١/١١٠.