٢هذا الصحيح عن أحمد، رواه عنه جماعة، وعن أحمد: يقر بغير جزية، ووهَّن الخلال هذه الرواية، وقال: هذا قول قديم، رجع عنه أحمد، والعمل على ما رواه الجماعة. انظر: المغنى - مع الشرح الكبير - ١٠/٥٩٠. ٣لم أعثر على رأيه هذا منصوصًا عنه في غير هذا الموضع. ٤الجزية في اللغة: من جزى يجزي، إذا قضى، وقيل: مشتقة من الجزاء، لأنها جزاء على كفرهم، أو على أماننا لهم. وهي في الاصطلاح الفقهي: الوظيفة المأخوذة من الكافر، لإقامته بدار الإسلام، في كل عام. انظر: غريب الحديث لأبي عبيد ١/٥٧، ومجمل اللغة لابن فارس ١/١٨٨، والأحكام السلطانية لأبي يعلى ص١٥٣، والمغني - مع الشرح الكبير- ١٠/٥٦٧، وأنيس الفقهاء للقونوي ص ١٨٢.