كتاب مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

كتاب الطهارة والصلاة - [١٩٠-] قال إسحاق: وأما من ترك التكبيرات عمدا سوى تكبيرة افتتاح الصلاة، فعليه إعادة الصلاة، لا تتم١ - ج: 2 - ص: 521

[١٩٠-] قال إسحاق: وأما من ترك التكبيرات عمداً سوى تكبيرة افتتاح الصلاة، فعليه إعادة الصلاة، لا تتم١ الصلاة إلا بالتكبيرات والتسبيح٢ والتشهد والقراءة، فإذا تركها تارك عمداً كان تاركاً لما أمر به فعليه إعادتها٣ ألا ترى أن رسول الله صلى الله عليه (وسلم) ٤ حين رأى رجلاً لا يتم ركوعاً ولا سجوداً، فقال٥ له: "أعد صلاتك فإنك لم تصل فأعاد، ثم قال (له) ٦: أعد فإنك لم تصل" فقال: لقد حرصت وجهدت فعلمني٧.

---

١ في ع (ولا تتم) بإضافة الواو.
٢ انظر قول إسحاق: أن التسبيح في الركوع والسجود واجب. في معالم السنن ١/٢١٣.
٣ نقل ابن المنذر نص قول إسحاق هذا. في الأوسط ٣/١٨٦، ونقل ابن قدامة عنه: أن تكبيرة الرفع والخفض وتسبيح الركوع والسجود وقول (سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد) وقول: (ربي اغفر لي) بين السجدتين والتشهد الأول كلها واجبة في الصلاة. المغني ١/٥٠٢، ٢/٤.
٤ كلمة (وسلم) إضافة من ع.
٥ في ع (قال) بإسقاط الفاء.
(له) إضافة من ع.
٧ الحديث تقدم تخريجه. راجع مسألة (١٨٥) ، وجاء فيه (والذي بعثك بالحق فما أحسن غيره، فعلمني) .
أما لفظ: (لقد حرصت وجهدت فعلمني) ، فلم أعثر عليه فيما أطلعت عليه من كتب الحديث.
وفي سنن النسائي (لقد جهدت فأرني وعلمني) من رواية رافع ابن رفاعة. قال: (كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً في المسجد فدخل رجل فصلى ...) .
سنن النسائي، كتاب السهو، باب أقل ما يجزئ من عمل الصلاة ٣/٦٠ (١٣١٤) .