وقال ابن اللحام في القواعد والفوائد الأصولية: ٣٠٨، ٣٠٩: واحتج أحمد في مواضع بقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك" واستدلاله بالحديث يدل على ثبوته. ولهذا جعل القاضي أبو يعلى رواية عنه بثبوت الحديث. وهو يخالف رواية مهنا عنه بإنكاره. ١ الزيادة من مصادر تخريج الحديث. وهي لا توجد في النسختين. [٢] أخرجه أبو داود: ١٧- كتاب البيوع والإجارات: ٨١ - باب في الرجل يأخذ حقه من تحت يده: ٣/٨٠٤، [٨٠٥] من طريقين. والترمذي: ١٢- كتاب البيوع: ٣٨- باب: ٣/٥٥٥ وقال: حديث حسن غريب. والدارمي: [١٨-] كتاب البيوع: ٥٧- باب في أداء الأمانة واجتناب الخيانة: ٢/١٧٨، وأحمد: ٣/٤١٤، والبخاري في التاريخ الكبير: ٤/٣٦٠، والطحاوي في المشكل: ٢/٣٣٧، والدارقطني: ٣/٥٣، والطبراني في الصغير: ١/١٧١، وفي الكبير: ١/٢٦١، والحاكم: ٢/٦٤ وصححه ووافقه الذهبي، والبيهقي: ١٠/٢٧٠. والحديث ضعفه الشافعي كما في التلخيص: ٣/٩٧، وابن حزم في المحلى: ٨/١٨٢، وابن الجوزي في العلل المتناهية: ٢/١٠٣، وقال: هذا الحديث من جميع طرقه لا يصح. وابن حجر في التلخيص: ٣/٩٧. وصححه ابن السكن كما في التلخيص: ٣/٩٧، والألباني في السلسلة الصحيحة: برقم: "٤٢٤" لشواهده