كتاب مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

باب الظهار - [١٣٠٦-] قال إسحاق: وأما الرجل يخطب إلى رجل ابنته فزوجها منه بشهادة امرأته، ثم - ج: 4 - ص: 1926

ورجل١, وقد ذهب هؤلاء الذين وصفناهم مذهباً وتأولوا في ذلك تزويج علي كرم الله وجهه أم كلثوم٢ من عمر -رضي الله عنهما وبعثه إياها إليه٣، وتزويج الفريعة٤ للمسيب بن نجبة٥ أحدهما من الآخر، ونحو هذا من الحجج وليس هذا

---

١ وهو رواية عن الإمام أحمد، والمذهب أنه لا ينعقد النكاح إلا بشاهدين ذكرين.
المغني: ٦/٤٥٢, المبدع: ٧/٤٨.
وانظر: عن قول الإمام إسحاق: جامع الترمذي: ٣/٤١٢, نيل الأوطار: ٦/١٢٦, والمنتقى: ٢/٥١٣.
وانظر أيضاً المسألة رقم: ١١٢٦.
٢ هي أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب، أمها فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، ولدت قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. خطبها عمر من علي -رضي الله عنهما- فقال علي: إنها صغيرة. فقال عمر: "زوجنيها فإني أرصد من كرامتها ما لا يرصده أحد", فقال: "أبعثها إليك، فإن رضيتها فقد زوجتكها, فلما جاءته خرج إلى المهاجرين وقال: "زفوني فقد تزوجت أم كلثوم."
[] الإصابة: ٤/٤٦٧, الاستيعاب: ٤/٤٦٨-٤٦٩.
٣ في الأصل "وبعثت أباها إليه".
٤ لم أقف فيما اطلعت عليه على معرفة من هي الفريعة، حيث لا توجد قرينة تدل على اسم والدها، وكذلك ترجمة المسيب ليس فيها لها ذكر.
٥ المسيب بن نجبة بفتح النون والجيم بعدها موحدة، بن ربيعة بن رباح بن هلال الفرازي، شهد القادسية ومشاهد علي، وقتل يوم عين الوردة.
وقال ابن حجر: "روى له الترمذي في سننه، وروى عن حذيفة وعلي، ولم يشر أحد ممن ترجم له لقصة زواجه من الفريعة. قتل سنة خمس وستين."
انظر: الإصابة: ٣/٤٧١, المشتبه في الرجال: ١/١١٣, تبصير المنتبه: ١/١٩٦.