كتاب مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

باب الظهار - [١٠٣٢-] قلت: الأمة تطلق ثم تعتق في العدة؟ - ج: 4 - ص: 1665

معتب١ عن أبى الحسن٢ عن ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النبي صلي الله عليه وسلم٣.

قال أحمد: هذا إذا كان زوجها عبداً, وأما إذا كان زوجها حراً

---

١ في الأصل: عمرو بن شعيب.
٢ الحسن مولى بني نوفل عن ابن عباس، وعنه عمرو بن معتب.
كذا قال محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عمرو.
ورواه غير واحد عن عبد الرزاق فقالوا: عن أبي الحسن، وهو الصواب.
قال عنه الحافظ في التقريب ص٤٠١: مقبول من الرابعة. وانظر: تهذيب التهذيب ٢/٣٢٩.
٣ الحديث: عن يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن معتب عن مولى بني نوفل يعني أبا الحسن قال: سئل ابن عباس عن عبد طلق امرأته بتطليقتين ثم عتقا أيتزوجها؟ قال: نعم. قيل: عمن؟ قال: أفتى بذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم-, قال عبد الله قال أبي: قيل لمعمر: يا أبا عروة من حسن هذا لقد تحمل صخرة عظيمة.
قال الخطابي في معالم السنن ٢/٦٣٨: " يريد بذلك إنكار ما جاء به من الحديث..".
والحديث أخرجه أحمد في المسند ١/٣٣٤، وأبو داود ٢/٦٣٨، وابن ماجة، حديث ٢٠٨٢، والنسائي ٦/١٥٤، والحاكم ٢/٢٠٥، والبيهقي ٧/٣٧٠.
وكل هذه الروايات تؤول إلى السند المذكور.
قال أبو داود في سننه ٢/٦٣٩: "أبو الحسن معروف، وليس العمل على هذا الحديث".
وقال الخطابي في معالم السنن: ٢/٦٣٩: " إن أهل الحديث ضعفوه".