كتاب جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر

جـ ٣ - [ثبوت رمضان: ] - ج: 3 - ص: 143

ووصول غذاء وغير غالب غبار طريق أو ذباب أو فلقة بين الأسنان لحلق أو جوف زمن الفجر حتى الغروب دون إغماء أكثر نهاره، ولا يرد بقول ابن القاسم فيمن حالف ليصومن غدًا، فبيت، فأكل ناسيًا؛ لقول ابن رشد: هذا رعي للغو الآكل ناسيًا وإلا زيد إثر جوف غير منسيه في تطوع.

وقول ابن رشد: (إمساك بنية عن الطعام والشراب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية) يبطل طرده قول المدونة فيمن:

- صب في حلقه ماء.

- ومن جومعت نائمة.

- ومن أغمي عليه أكثر نهاره.

- أو مذي.

- أو أمنى يقظة. انتهى.

[[ثبوت رمضان: ]]

ولما كان من طرق ثبوت رمضان كمال شعبان، بدأ به، فقال:

[[١ - إكمال شعبان: ]]

يثبت رمضان بكمال شعبان ثلاثين يومًا (١)؛ لخبر الموطأ: (الشهر

---

= ما يوافقه وما مشي عليه (المص) من الكراهة فيمن علم السلامة هو الموافق لما شهره في توضيحه واقتصر اللخمي على جواز ذلك وذكره (الشر) وتعقب به كلام (المص) ".
(١) قال في المنح: (٢/ ١٠٨): " (يثبت)، أي: يتحقق (رمضان بكمال شعبان) ثلاثين يومًا ولو لم يحكم به حاكم وكذا ما قبله إن توالى الغيم ولو شهورًا كثيرة، في الطراز عن الإمام مالك -رضي اللَّه عنه- يكملون عدة الجميع حتى يظهر خلافه اتباعًا للحديث، ويقضون إن تبين لهم خلاف ما عملوا عليه.
الرماصي: وهذا يدل على أنه لا التفات لقول أهل الميقات لا يتوالى أربعة أشهر على التمام وسيقول المؤلف لا بقول منجم.
فقول عج قوله بكمال شعبان أي: إذا لم يكن قبله ثلاثة أشهر تامة إذ لا يتوالى أربعة أشهر على التمام، وحينئذ فيجعل ناقصًا. =