كتاب جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر

جـ ٥ - [عقوبة الغاش: ] - ج: 5 - ص: 80

الإرشاد: [و] (١) من ثبت في ذمته نقد معين فيبطل (٢) التعامل به لزمه مثله، فإن عدم فقيمته.

ونحوه في التلقين، وقد اختلف كلام الإمام في الفلوس في مسائل، انظرها في الكبير.

[[عقوبة الغاش: ]]

وتصدق وجوبًا (٣) بما غش أدبًا للغاش؛ لئلا يعود، وأدبه بالسجن، أو الضرب، أو إخراجه من السوق إن اعتاده، قاله ابن الماجشون (٤).

وقال ابن القاسم: لا يشترط في إخراجه اعتياده؛ لخبر: "من غشنا فليس منا" (٥)، أي: على مثل هدينا وسنتنا، إن لم يكثر المغشوش، بل ولو كثر عند مالك.

وأشار بـ (لو) لقول ابن القاسم أنه لا يتصدق بالكثير، بل يترك

---

(١) ما بين معكوفين غير موجود في "ك".
(٢) في "ك": فبطل.
(٣) قال العدوي في حاشيته على الخرشي: " (قوله وتصدق وجوبًا) كذا في تت واعترضه محشيه؛ لأن مالكًا عنده التصدق جائز لا واجب وابن القاسم لا يتصدق بالكثير كذا في عبارة اللخمي الذي كلام المؤلف منسبخ منه كما قال ابن غازي فلا سلف له في التعبير بالوجوب".
(٤) هو: عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد اللَّه التيمي بالولاء أبو مروان ابن الماجشون، (٠٠٠ - - ١٢ ٢ هـ = ٠٠٠ - ٨٢٧ م): فقيه مالكي فصيح، دارت عليه الفتيا في زمانه، وعلى أبيه قبله. أضر في آخر عمره. وكان مولعًا بسماع الغناء في إقامته وارتحاله.
ينظر: الأعلام (٤/ ١٥٩ - ١٦٠)، وميزان الاعتدال ٢: ١٥٠ والانتقاء ٥٧ وابن خلكان ٢٨٧: ١.
(٥) رواه من حديث عمير: الحاكم (٢/ ١٢ رقم ٢١٥٦) وقال: صحيح وعم عمير بن سعيد هو الحارث بن سويد النخعى.
ورواه من حديث أبي الحمراء: ابن ماجه (٢/ ٧٤٩، رقم ٢٢٢٥) قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف. والطبراني (٢٢/ ١٩٩، رقم ٥٢٤)، وابن عساكر (٤/ ٢٩٠).
ورواه من حديث أبي موسى: الطبراني كما في مجمع الزوائد (٤/ ٧٩) قال الهيثمي: فيه يحيى الحماني وهو ضعيف.
ورواه من حديث عبد اللَّه بن أبي ربيعة: البيهقي (٥/ ٣٥٥، رقم ١٠٧٤٣).