للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

مع مجرد الإقامة، إلا تبعًا، وأشار بذلك لفرع ذكره في الطراز، وهو لو حضر مسافرون مع أهل بلد يجمع فيها أهلها، وأقاموا، فإنهم يقيمونها معهم تبعًا لهم.

[[ما يندب للجمعة: ]]

[أولًا - ما يندب في حق المستمع والخطيب: ]

وندب لمن يطلب منه حضور الجمعة أمور، منها:

[١] تحسين هيئته، كـ: قص ظفر، وشارب، وقف إبط، وسواك.

[٢] ومنها جميل ثياب؛ لخبر الموطأ: "ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته" (١) بفتح الميم، أي: خدمته، وحكي كسرها، وأنكر.

[٣] ومنها طيب، ولو من طيب المرأة.

[٤] ومنها مشي في غدوه لها؛ لما فيه من التواضع؛ لخبر: "من أغبرت قدماه في سبيل -أي: طاعة- اللَّه حرمه اللَّه على النّار" (٢).

[ثانيًا - ما يندب للمستمع خاصة: ]

[١] ومنها تهجير، وهو: الغدو وقت القائلة شدة الحر، ضد التبكير، والتهجير مبني على الخلاف في الساعة الأولى:

- هل هي من طلوع الفجر أو الشمس، وهما للشافعية.

- أو التي قبل الزوال، وهي السَّادِسَة، وهو الصحيح.

- أو التي بعد الزوال، وهي السَّابِعَة؟


(١) رواه مالك (١/ ١١٠، رقم ٢٤٢).
(٢) رواه من حديث أبي عبس: أحمد (٣/ ٤٧٩، رقم ١٥٩٧٧)، والبخاري (١/ ٣٠٨، رقم ٨٦٥)، والترمذي (٤/ ١٧٠، رقم ١٦٣٢) وقال: حسن غريب صحيح. والنسائي (٦/ ١٤، رقم ٣١١٦)، وابن حبان (١٠/ ٤٦٥، رقم ٤٦٠٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>