للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[[مسألة: ]]

والإنشاء كالتعليق، فإذا قال في إنشائه: كل من يملكه حر عتق عليه الشقص، والمدبر وأم الولد وولد عبيده من إمائهم، وإن ولدوا بعد يمينه.

[تنبيه]

جعل بعض من حشاه موضع الإنشاء الإماء، أي: وكذا تدخل الإماء في لفظ من يملك وما بعده.

وفي بعض النسخ: (والأنثى)، والمعنى: واحد.

وأما الإنشاء بالنون والشين فهو هنا ضلال مبين. انتهى.

[[مسألة: ]]

أو قال في تعليقه أو إنشائه: كل مملوك لي حر أو قال: رقيقي أو عبيدي أو ممالكي أحرار، فالحكم كذلك.

عياض: رقيقي يشمل الذكور والإناث، والمذهب أن عبيدي تختص بالذكر.

وقال فضل: يشملهما. وصوبه اللخمي مستدلًا بقوله تعالى: {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ}، وأما مماليكي فالذي رجع إليه سحنون شمولهما، وهو مذهب المدونة.

[تنبيه]

قول البساطي: (ومما ينظر إذا جرى التخصيص غلبة لفظ المماليك على البيض، والعبيد على السود، كما هو عندنا، واختلف المفتون بها في وصية من أمير لمماليكه) انتهى.

وفيه نظر؛ وقد يقال: لا يحتاج لنظر؛ لأن الفتوى والحكم يدوران مع العرف كما صرح به القرافي وغيره.

<<  <  ج: ص:  >  >>