كتاب جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر

جـ ٤ - [حكم الخطبة بخطبة: ] - ج: 4 - ص: 10

جملة قوله تعالى: {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}، فهذا اعتراض بأكثر من جملة؛ لأنه كلام يشتمل على جملتين:

أولاهما: قوله تعالى: {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ}.

وثانيهما: (نساؤكم حرث لكم) فالكلامان متصلان.

معنى قوله: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} بيان لقوله تعالى: {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ}، وهو مكان الحرث، فإن الغرض الأصلي من النكاح طلب النسل، لا قضاء الشهوة، فلا تأتوهن إلا من حيث يأتي منه هذا الغرض.

والنكتة في هذا الاعتراض الترغيب فيما أمروا به، والتنفير عما نهوا عنه.

[[حكم الخطبة بخطبة: ]]

وندب خُطبة بضم الخاء، وهي: حمد اللَّه، وثناء عليه، وصلاة على نبيه عليه الصلاة والسلام، بخِطبة بكسر الخاء، وهي التماس التزويج والمجادلة عليه صريحًا، مثل أن يقال: فلان يخطب فلانة، أو غير صريح، كـ: يريد الاتصال بكم، أو الدخول في زمرتكم.

[[محلها: ]]

وتستحب الخطبة بالضم عند عقد النكاح، وهي من الأمر القديم، ويجيبه المخطوب إليه بمثل ذلك من حمد وصلاة على نبينا عليه الصلاة والسلام.

[[تقليلها: ]]

وندب تقليلها، مالك: ما قل منها أفضل مما كثر؛ لما فيه من التشدق المنهي عنه، لا سيما إن انضم لذلك فخر ومدح للزوجة أو آبائها مما ليس فيهم.

[[إعلان النكاح: ]]

وندب إعلانه، وإطعام الطعام عليه؛ لخبر: "اعلنوا النكاح، واضربوا