كتاب جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر

جـ ٨ - [قسما الإيصاء: ] - ج: 8 - ص: 279

برجوع إلا أن يدرس القمح ويكتاله يدخله بيته، فهذا رجوع.

قال الباجي: يعني بالدرس والتصفية، انتقل اسمه عن الزرع إلى اسم القمح والشعير، فكان رجوعا.

وقوله: (اكتاله) تأكيد لقصده، وكذا إذا أدخله بيته، إنما يريد بلغ حد الاكتيال. انتهى.

وأشار المؤلف إلى أن الاكتيال يحصل بأحد أمرين:

- ما ينقل الملك كالبيع ونحوه.

- وما ينقل اسم الموصى به.

ولما قدم الأول شرع في الثاني، فقال: ونسج غزل عند ابن القاسم، وصوغ فضة خاتمًا أو سوارًا أو نحوهما، وحشو قطن، أطلق كابن الحاجب، وقال في التوضيح: ينبغي أن يقيد بما إذا حشي في الثياب، وأما في مخدة ونحوها فلا.

وذبح شاة ونحوها، وتفصيل شقة قميصا أو سراويل.

[[قسما الإيصاء: ]]

والإيصاء على قسمين: مقيد ومطلق، وأشار للأول: وإيصاء وقيده بمرض أو سفر انتفيا بأن زالا، قال: إن مت فيهما، أي: في مرض هذا، فصح فيه، أو قدم من ذلك السفر؛ لأن كلامه يفهم منه الرجوع، إن لم يكن بكتاب، بل وإن كان بكتاب، ومات يخرجه مزيده حتى صح أو قدم ومات من غير ذلك المرض أو غير ذلك السفر، أو أخرجه مزيده من يده ثم استرده بعدهما، أي: بعد صحته وقدومه، فهو رجوع تبطل به وصيته.

وظاهره: سواء شهد فيه أم لا، وهو كذلك على أحد القولين.

واحترز بقوله: (في مرضه) عما لو أوصى في صحته.

وأشار للقسم الثاني بقوله: ولو أطلقها واختلف الشارحان في فهمه:

- فقال بهرام: لم يقيد بمرض ولا سفر، بل قال: اعطوا فلانا كذا،