كتاب جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر

جـ ٦ - [مسألة: ] - ج: 6 - ص: 239

ومفهوم (لم يوص): أنه لو أوصى بها لا يكون ضامنا، فإن كانت باقية أخذها ربها، وإن تلفت فلا ضمان.

ويدخل في قوله: (أوصى بها) ما لو قال: هي بموضع كذا، ومات ولم توجد، فإنه لا ضمان، وتحمل على الضياع؛ لأنه لم يستلفها.

وظاهر كلام المنصف الإطلاق، سواء كانت الوديعة ثابتة ببينة أو باعتراف المودع، وتبعه في إطلاقه صاحب الشامل، وهو تبع ابن الحاجب، وقبله ابن عبد السلام وابن هارون، وتعقب ذلك ابن عرفة، انظره في الكبير.

[[مسألة: ]]

وأخذهما -أي: الوديعة- مالكها بكتابة إن ثبت عليها أنها له تفسير لكتابة إن ثبت أن ذلك خطه، أي: مالكها، أو ثبت أنه خط الميت عند أصبغ.

وقال ابن القاسم: إذا وجد عليها خط الميت أي لا خط صاحبها.

ابن دحون: لاحتمال أن يكون بعض الورثة أخرجها له، فكتب عليها اسمه.

وظاهره: ولو انفردت هذه الوديعة بالكتابة عليها دون غيرها.

[[مسألة: ]]

ويضمن بسعيه، أي: مشي المودع بالفتح بها، أي: بالوديعة لمصادر، أي: ظالم.

وقال بعض متأخري المغاربة: هو المكاس والعشار.

والأول أعم، ومصادر: اسم فاعل، ويصح كونه اسم مفعول.

[[مسألة: ]]

ويضمن بموت المرسل معه بمال لبلد يوصله لآخر بضاعة أو غيرها،