أقيم من قوله:(وعلى عباد اللَّه الصالحين) أن من قال لرجل: فلان يسلم عليك، ولم يأمره بذلك، أنه غير كاذب؛ لأن المراد بذلك المؤمنون، واستظهره ابن ناجي إذا كان القائل يعلم أن المنقول عنه يفهم معنى ما هو يتكلم به.
[تنبيهان]
الأول: قال ابن العربي: إذا قال: السلام عليك أيها النبي ينبغي أن يقصد حينئذ الروضة الشريفة.
الثاني: قال ابن ناجي: ليس جميع التشهد سنة، بل بعضه قياسًا على السورة.
[الصلاة على الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم-: ]
واختلف هل الصلاة على نبيه -صلى اللَّه عليه وسلم- سنة، وهو الصحيح عند جماعة، وشهره في الجواهر، أو فضيلة؟
قال الشارح: وصححه ابن عطاء اللَّه. خلاف.
وحذف لفظ سنة أو فضيلة بعد لفظ التشهد ولفظة خلاف لدلالة هذا عليه.
وحكى اللخمي قولًا بوجوب الصلاة عليه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولم يقره، وعزاه في الذخيرة لابن المواز.
[تتمات]
الأولى: لم يذكر المصنف لفظ الصلاة على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وفي بعض الأحاديث: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على