كتاب جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر

جـ ٣ - [مسألة: ] - ج: 3 - ص: 49

الباجي وغيره: لا يجب إلا من حين الكمال اتفاقًا (١).

---

(١) قال في المنتقى: "وهذا كما قال: إن من تأخر عنه الساعي وتلفت ماشيته فإنه لا يضمن ماشيته، لأن إمكان الأداء إلى الإمام من شروط الوجوب في الأموال الظاهرة وسواء تلفت بأمر من السماء أو أتلفها هو من غير قصد للفرار من الزكاة هذا قول مالك وأصحابه.
وقال أبو حنيفة: إن أتلفها هو ضمن.
وقال الشافعي: مرة مجيء الساعي شرط في الوجوب.
وقال مرة: هو شرط في الضمان.
وأصل هذه المسألة فصلان:
أحدهما: هل الزكاة متعلقة بالذمة أو بالعين.
والثاني: أن مجيء الساعي شرط في الوجوب أو ليس بشرط فيه وقد تقدم الكلام في الفصلين وبينا أن الزكاة متعلقة بالعين وأن الزكاة إنما تجب بمجيء الساعي، فإذا أكل قبل ذلك ماشيته أو باع ما قصرت به عن النصاب فلا زكاة عليه.
(مسألة): إذا ثبت ذلك فلا يخلو أن يكون بيده يوم غاب عنه الساعي أقل من نصاب أو نصاب فإن كان بيده أقل من نصاب، ثم جاءه الساعي بعد أعوام فوجد عنده نصابًا بالولادة أو بالمبادلة فقد قال مالك وابن القاسم: يزكي للأعوام التي كانت فيها نصابًا دون سائر الأعوام وهو مصدق في ذلك، وقال أشهب: يزكي لجميع الأعوام وجه قول مالك أن الزكاة إنما تعلقت بماله من يوم كمال النصاب فوجب أن يجري فيها حكم الزكاة من ذلك الحول وما قبل ذلك فلا تعلق للزكاة بها فلا يعتد بتلك الأحوال كما لو أتاه الساعي في كل عام، ووجه قول أشهب أنا إذا كنا نراعي ما وجد الساعي بيده دون ما قبل ذلك في الكثرة والقلة والتقصير عنه فكذلك في تمامه والزيادة عليه.
(مسألة): ولو كمل النصاب بفائدة فلا خلاف نعلمه في المذهب في أنه لا يزكي إلا من يوم كمال النصاب، وقاله أشهب وأصبغ ووجه ذلك ما قدمناه من أن الفائدة لا تضاف إلا إلى النصاب.
(مسألة): وإن غاب عنه الساعي وبيده نصاب، ثم جاءه بعد أعوام فلا يخلو أن يكون بيده نصاب في جميع المدة أو يكون قد نقص في بعض المدة عن النصاب، فإن كان في جميع المدة نصابًا فالذي قاله مالك: إنه يزكي ما يجد بيده للسنين كلها على ما هي عليه يوم مجيء الساعي فإن غاب عنه وبيده أربعون شاة، ثم جاءه وبيده ألف شاة فإنه يزكيها على أنها كانت ألفًا في الأعوام كلها، وإن غاب عنها وهي ألف فوجدها بعد أعوام وهي مائة فإنه يزكيها على أنها كانت في المدة كلها مائة، وقال عبد الملك بن الماجشون: إن غاب وهي أربعون فوجدها ألفا، وقال صاحب الماشية إنها صارت ألفًا في هذا العام فإنه يزكيها بجميع الأعوام على ما ذكر صاحبها أنها =