كتاب جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر

جـ ٢ - [ما ليس من عزائم السجود: ] - ج: 2 - ص: 260

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ومنها ما رواه أبو داود الطيالسي قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا محمد بن سيرين قال حدثنا أبو هريرة قال سجد أبو بكر وعمر (رضي اللَّه عنهما) في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١)} [الانشقاق: ١]، و: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} [العلق: ١] ومن هو خير منهما، وذكره النسائي عن إسحاق بن راهويه عن المعتمر عن قرة عن أبي بكر عن أبي هريرة مثله سواء وتابع بن سيرين على زيادة: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} [العلق: ١]، وفي هذا الحديث عن أبي هريرة أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعطاء بن ميناء والأعرج وروى الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: رأيت عمر وعبد اللَّه يسجدان في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١)}.
والثوري عن عاصم عن زر عن علي (رضي اللَّه عنه) قال العزائم أربع: ألم تنزيل السجدة، وحم السجدة، والنجم، و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١)}.
والثوري ومعمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي مثله.
وسليمان بن مسلم بن جماز الزهري عن أبي جعفر يزيد بن القعقاع القارئ أنه أخبره أنه رأى أبا هريرة يسجد في {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}.
وفي الموطأ عند جماعة من رواته عن مالك أنه بلغه عن عمر بن عبد العزيز قال لمحمد بن قيس القاضي اخرج إلى الناس فمرهم أن يسجدوا في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١)}.
فهذه مسألة فيها الحديث الصحيح المسند وعمل الخلفاء الراشدين وجماعتي الصحابة والتابعين وذلك نقيض السجود في المفصل.
٤٥١ - وروى مالك عن ابن شهاب عن الأعرج أن عمر سجد في {وَالنَّجْمِ}.
وقد روى ابن وهب عن مالك إجازة ذلك وقال لا بأس به، وهو قول الثوري وأبي حنيفة والشافعي وإسحاق وأبي ثور وأحمد بن حنبل وداود، وروي ذلك عن أبي بكر وعمر وعلي وابن مسعود وعمار وأبي هريرة وابن عمر على اختلاف عنه وعمر بن عبد العزيز وجماعة من التابعين، ورواه ابن القاسم وجمهور من أصحاب مالك عن مالك وهو الذي ذهب إليه في موطئه أن لا سجود في المفصل، وهو قول أكثر أصحابه وطائفة من المدينة وقول ابن عمر وابن عباس وأبي بن كعب، وبه قال سعيد بن المسيب والحسن البصري وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد وطاوس وعطاء وأيوب كل هؤلاء يقولون ليس في المفصل سجود بالأسانيد الصحاح عنهم وقال يحيى بن سعيد الأنصاري: أدركت القراء لا يسجدون في شيء من المفصل.
وروى يحيى بن يحيى في الموطأ قال: قال مالك: الأمر عندنا أن عزائم سجود القرآن إحدى عشرة سجدة ليس في المفصل منها شيء.
ورواية يحيى هذه عن مالك في الموطأ الأمر المجتمع عليه عندنا، كذلك رواه ابن =