كتاب التبصرة للخمي

كتاب السلم الأول - باب في سلم الحديد والكتان والصوف في جنسه والثياب بعضها ببعض - ج: 6 - ص: 2927

ومنع ذلك سحنون فإن صنعا، وقال: وليس ضرب السيف صنعة تخرجه من الحديد؛ لأنه يعاد حديدًا.

والأول أحسن، وليس هذا مما يفعله ذو عقل أن يعيد السيف حديدًا، ولو فعله أحد عوقب؛ لأن ذلك من الفساد وإضاعة المال، وإن كان ذلك مبلغ عقله وتمييزه حُجر عليه.

وقد تقدم ذكر سلم الكتان في الكتان، فإن غزلا جاز أن يسلم أحدهما في الآخر إذا اختلفا، فيسلم قليلًا جيدًا في كثير رديء؛ لأنه لما غُزلا فات أن يُعمل من أحدهما ما يُعمل من الآخر، ولو عُملا ثيابًا جاز أن يسلم أحدهما في الآخر.

ويسلم ثوب كتان في كتان (١) وفي غزل، وإن بعد الأجل، ولا بأس أن يسلم الكتان والغزل في ثوب كتان إذا قرب الأجل، ولم يكن بينهما ما يعمل منه ذلك الثوب، ولا يجوز إذا بعُد وكان (٢) بينهما من الأجل ما يعمل منه مثل (٣) ذلك الثوب إلا أن يكون ذلك الغزل مما لا يعمل منه مثل (٤) ذلك، فيجوز وإن بعُد الأجل.

فإن كان الغزلُ أجودَ جاز، قلَّ وزنه أو كثر؛ لأنها مبايعة، فإن كان وزنه أقل، كان فضل وزن الثوب وصنعته لمكان جودة الغزل، وإن كان مثل وزنه كانت صنعة الثوب لمكان جودة الغزل، وإن كان الغزل أدنى، لم يجز، إلا أن يكون أكثر وزنًا، فإن كان مثل وزنه أو أدنى دخله سلف بزيادة، والزيادة فضل

---

(١) انظر: المدونة: ٣/ ٧١.
(٢) قوله: (وكان) في (ت): (ما كان).
(٣) قوله: (مثل) ساقط من (ت).
(٤) قوله: (مثل) ساقط من (ت).