كتاب التبصرة للخمي

كتاب الجعل والإجارة - باب في من استأجر أجيرا ليجذ نخله أو يحصد زرعه أو يحرك زيتونه بجزء منه - ج: 11 - ص: 5020

باب في من استأجر أجيرًا ليجذ نخله (١) أو يحصد زرعه أو يحرك (٢) زيتونه بجزء منه (٣)

ومن "المدونه" قال ابن القاسم: و (٤) إن قال: جذ نخلي أو احصد زرعي أو القط زيتوني ولك نصفه جاز (٥). وإن قال: فما جذذت من شيء أو حصدت أو التقطت فلك نصفه جاز عند مالك (٦). وقال غيره: لا يجوز (٧). وإن قال: جذ اليوم أو احصد اليوم (٨) أو القط فما جذذت أو حصدت أو لقطت (٩) فلك نصفه لم يجز. قال مالك: لأنه لو قال: أبيعك ما ألقط اليوم بكذا (١٠) لم يكن له (١١) فيه خير (١٢)، فإذا لم يجز أن يبيعه لم يجز أن يستأجر به ولا يجعله جعلًا؛ لأن الجعل لا يجوز في وقت إلا أن يقول متى شئت تركت فيجوز. فأجاز (١٣) الإجارة على نصف (١٤) جميعه بنصفه؛ لأن نصفه معلوم يجوز بيعه بالعين (١٥) وغيره فجاز أن يكون ثمنًا لحصاد نصفه، جازت الإجارة على البعض وإن كان لا يدري هل يحصد قليلًا أو كثيرًا؛ لأن الأجير عالم بما يبيع (١٦) به منافعه؛ لأنه كلما أراد أن يقطع عرجونًا أو يحصد موضعًا فإذا وضع يده عليه ليجذه علمه

---

(١) في (ت): (نخلة).
(٢) في (ف): (يحوط).
(٣) قوله: (أو يحرك زيتونه بجزء منه) ساقط من (ت).
(٤) قوله: (قال ابن القاسم: و) ساقط من (ت) و (ف).
(٥) انظر: المدونة: ٣/ ٤٦٩.
(٦) انظر: المدونة: ٣/ ٤٦٩.
(٧) انظر: المدونة: ٣/ ٤٦٩.
(٨) قوله: (اليوم) ساقط من (ت) و (ف).
(٩) قوله: (أو ألقطت) ساقط من (ر).
(١٠) قوله: (بكذا) ساقط من (ف).
(١١) قوله: (له) ساقط من (ت) و (ف).
(١٢) انظر: المدونة: ٣/ ٤٦٩.
(١٣) (في (ر): (فإجازة).
(١٤) في (ف): (نقص).
(١٥) في (ف): (كالعين).
(١٦) في (ر): (يبلغ).