كتاب التبصرة للخمي

باب في عتق النصراني عبده المسلم والنصراني - فصل [فيمن أخدم عبده سنين ثم أعتقه] - ج: 8 - ص: 3841

وقال ابن القاسم في حربى دخل (١) إلينا بأمانٍ فكاتب عبيدًا له أو أعتقهم أو دبرهم، ثم أراد بيعهم (٢): إن ذلك له (٣).

فصل (٤) [فيمن أخدم عبده سنين ثم أعتقه]

وإذا أخدم عبده سنين ثم هو حر بعد الخدمة (٥)، ثم استدان دينًا بعد حوز الخدمة لم يكن للغرماء على الخدمة سبيل، وإن استدان قبل حوزها كان الغرماء أحق بها (٦)، فإن كان الدين قبل العتق والدين يستغرق قيمة العبد رد العتق وبيع للغرماء (٧)، وإن كان الدين لا يستغرق العبد وفي قيمة الخدمة إذا بيعت كفاف بالدين (٨) بيعت الخدمة خاصة ومضى العتق إلى أجله، وإن كانت الخدمة لا توفي بالدين، وإن بيعت الرقبة وكان فيها فضل لم يبع جميع الرقبة، فإن كان إن (٩) بيع ثلاثة أرباع الخدمة وربع الرقبة (١٠) وفي الدين فعلى (١١) ذلك وكان ثلاثة أرباع الرقبة عتيقًا إذا انقضى ذلك الأجل.

---

(١) في (ح): (وصل).
(٢) في (ح): (بيعتهم).
(٣) انظر: المدونة: ٢/ ٤٤١.
(٤) أورد بعد قوله (فصل) يقابله في (ر): (باب فيمن أخدم عبده أو أعتقه ثم استدان أو أعتق عبده وللعبد عليه دين).
(٥) قوله: (بعد الخدمة) ساقط في (ف) و (ح).
(٦) انظر: المدونة: ٢/ ٤٤٢.
(٧) في (ف): (الغرماء).
(٨) في (ف): (فلا دين).
(٩) في (ح): (في).
(١٠) قوله (فيه) زيادة من (ر).
(١١) قوله: (وما بالدين فعلى) يقابله في (ر): (في وفاء الدين فعل).