كتاب التبصرة للخمي

كتاب الظهار - باب في صفة الكفارة عن الظهار - ج: 5 - ص: 2328

[باب في صفة الكفارة عن الظهار]

كفارة الظهار ثلاثة أصناف: تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا، حسب ما ورد به القرآن (١).

والعتق يصح بأربعة شروط: أن تكون الرقبة مؤمنة سالمة من العيوب التي لها قدرٌ وبالٌ، ليس فيها عقد حرية، ويصح للمكفر ملكها بعد الشراء، وقبل العتق (٢)، فهذه جملة متفق عليها، فإن انخرم شيء من ذلك لم يجزئ، وفي بعضها اختلاف، والكافر (٣) على ضربين:

كتابي كبير قد عقل دينه، فذلك غير جائز؛ لأنَّ الله عزَّ وجلَّ شرط في العتق على القتل مؤمنة (٤)، وإذا كان مطلق ومقيد من جنس واحد رُدَّ المطلق إلى المقيد، وقد أفهمنا الله عزَّ وجلَّ آنه لا يتقرب إليه في الواجب بعتق أعدائه أو من يجعل له زوجة وولدًا تعالى الله عن قولهم علوًا كبيرًا لا إله غيره ولم يتخذ صاحبة ولا ولدًا (٥).

واختلف إذا كان ممن يجبر على الإسلام كالمجوسي صغيرًا كان أو كبيرًا أو ممن لا يعقل دينه من أهل الكتاب، فقال مالك في الأعجمي: غيره أحب إليَّ

---

(١) انظر: التفريع: ٢/ ٣٩.
(٢) انظر: التفريع: ٢/ ٣٩.
(٣) في (ق ١٠): (والكتابي).
(٤) انظر: المدونة: ٢/ ٣٢٨.
(٥) قوله: (تعالى الله عن قولهم. . . صاحبة ولا ولدًا) زيادة في (ح).