للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والخامس: ما يكون من الثمر عن الشجر إذا لم تكن تلك الثمرة طعامًا؛ لأنه إذا جاز أن تكرى بذلك الأصل لبُعد نباته، كان بما يكون عنه أولى، وذلك كالورد، والياسمين، والأصماغ التي تكون عنه كالكافور، واللوبان.

والسادس: أن تكرى بأرض بملكها أو بأبعاضها كالياقوت والزمرد والعقيق (١).

[فصل [في كراء الأرض بما يزرع في أخرى]]

ولا تجوز أن تكرى (٢) الأرض بما يزرع في أخرى لا بجملته ولا بجزء منه، ولا تكرى طائفة بما تخرجه طائفة أخرى، ولا تكرى بمكيلة مما تخرجه الأرض المكتراة يكون لأحدهما المكري أو المكتري وللآخر ما بقي، ولا على مكيلة لأحدهما وما بقي بينهما، ولا على جزء ثلث أو ربع وزيادة دنانير أو دراهم أو عروض.

[فصل [في كراء الأرض بجزء مما يزرع فيها]]

واختلف في اكترائه بجزء بانفراده من غير زيادة أو بمكيلة مضمونة من جنس ما يزرع فيها على ثلاثة أقوال: فمنعه مالك في الوجهين جميعًا. واختلف فيه عن الليث فأجازه مرة بالمكيلة ومنعه بالجزء، ومنعه مرة بالمكيلة وأجازه بالجزء. وهذا القسم (٣) يستوي فيه الطعام الذي تخرجه تلك الأرض؛


(١) العَقِيقُ: هو خرز أَحمر يتخذ منه الفُصوص. انظر: لسان العرب: ١٠/ ٢٥٥.
(٢) من قوله: (بأرض يملكها أو بأبعاضها. . . تكرى) ساقط من (ر).
(٣) قوله: (القسم) ساقط من (ر).

<<  <  ج: ص:  >  >>