كتاب التبصرة للخمي

باب فيمن وهب عبدا بعد أن رهنه أو أجره أو أعاره أو أودعه أو غصب منه - فصل [في الرجل يؤاجر الرجل دابته أو يعيره إياها ثم يهبها لغيره] - ج: 8 - ص: 3504

وقال محمد: لأن (١) الغاصب ضامن، فهذا كالدين (٢).

وقول أشهب في هذا إنَّ الهبة ماضية أحسن؛ لأن الواهب رفع يده عنها ولا يقدر على أكثر من هذا، وليس كالدين؛ لأنه إنما وهبه عين المغصوب ولم يهبه قيمته (٣).

---

(١) في (ق ٨): (إن).
(٢) انظر: النوادر والزيادات: ١٢/ ١٥٠.
(٣) في (ق ٨): (قيمة).