كتاب موسوعة القواعد الفقهية

القاعدة الأولى [اليقين - الظن] - ثالثا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها - ج: 8 - ص: 114

له الاجتهاد.

وأقول: والعلم عند الله تعالى: إنه إذا كان قادراً على يقين الطهارة فليس له الاجتهاد؛ لأن الاجتهاد يخطئ فيتوضأ بالنجس.

ومنها: لو كان عنده ثوبان أحدهما نجس وهو قادر على طاهر بيقين.

ومنها: إذا وجد المجتهد نصاً فليس له الاجتهاد بخلافه قطعاً.

ومنها: إذا تيقن القبلة فليس له الاجتهاد فيها.