كتاب الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري

٢٥ - كتاب الحج - ٣٠ - باب التلبية إذا انحدر فى الوادى - ج: 4 - ص: 33

١٥٥٤ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ نَافِعٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ - رضى الله عنهما - إِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى مَكَّةَ ادَّهَنَ بِدُهْنٍ لَيْسَ لَهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ، ثُمَّ يَأْتِى مَسْجِدَ الْحُلَيْفَةِ فَيُصَلِّى ثُمَّ يَرْكَبُ، وَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً أَحْرَمَ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُ. أطرافه ١٥٥٣

٣٠ - باب التَّلْبِيَةِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِى

١٥٥٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِى ابْنُ أَبِى عَدِىٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ أَنَّهُ قَالَ «مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ». فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمْ أَسْمَعْهُ وَلَكِنَّهُ قَالَ «أَمَّا مُوسَى كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذِ انْحَدَرَ فِي الْوَادِى يُلَبِّى». طرفاه ٣٣٥٥، ٥٩١٣

ــ

ذي طوى عشر مراحل، وكم بين الموضِعَين من جبال وأودية يقع فيها الاستدبار للقبلة؛ والصَّواب: أنه غاية لمقدر؛ أي: استمرارية السير إلى ذي طوى.

١٥٥٤ - (فليح) بضم الفاء مصغر.

(كان ابن عمر إذا أراد الخروج إلى مكة ادَّهن بدهن ليس فيه رائحة) قد سلف وسيأتي أنه كان ينكر الطيب قبل الإحرام، وخطأته عائشة في ذلك فإن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يصبح محرمًا ووبيض الطيب في مفارقه.

باب التلبية إذا انحدر في الوادي

الوادي الذي في الحديث هو الوادي قدام ثنية هرشى.

١٥٥٥ - (محمد بن المثنى) بضم الميم وتشديد النون (ابن أبي عدي) -بفتح العين وكسر الدال وتشديد الياء- محمدُ بن إبراهيم (ابن عون) -بفتح العين وسكون الواو- عبد الله.

(أما موسى فكأني أنظر إليه إذا انحدر في الوادي يلبي) قال المهلب: ذِكْرُ موسى وهم.