الراوي عن عبيد الله بن موسى: هو الحنظلي (اقرأه في سبع ولا تزد) لم يكن هذا النهي تحريمًا، ولذلك خالف عبد الله، بل نهي ترحم وإبقاء عليه، وقد صح عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لا يختم في أقل من ثلاث. قال النووي: وأكثر العلماء على أنه لا تقدير في ذلك، بل مداره على النشاط والقوة.
باب البكاء عند القراءة
٥٠٥٥ - ٥٥٥٦ - (عبيدة) بفتح العين وكسر الموحدة و (بعض الحديث على عمرو بن مُرة) أي: بدل إبراهيم، فإن الأعمش سمع الحديث بعضه من إبراهيم وبعضه من عمرو بن مرة (وعن أبيه) هذا قول يحيى. أي: حديث سفيان الثوري، الحديث تارة عن الأعمش وتارة عن سعيد بن مسروق، وهو أبوه. وحاصله: أن الأعمش سمع بعض الحديث من عمرو بن مرة عن إبراهيم النخعي، وتارة سمع الكل من إبراهيم. قال شيخنا: والذي يظهر لي أن ذلك البعض من قوله (فقرأت النساء) إلى آخر الحديث. (عن أبي الضحى) هو مسلم بن صبيح، وحديث قراءة ابن مسعود سورة النساء على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تقدم آنفًا.