كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

الفصل الخامس في أحكام الحائض من حيث المناسك - المبحث الرابع في سعي الحائض بين الصفا والمروة - ج: 9 - ص: 47

عن ابن عمر، قال: إذا طافت بالبيت ثم حاضت قبل أن تسعى بين الصفا والمروة فلتسع بين الصفا والمروة.

[صحيح] (١).

وتقدم السعي على الطواف فيه تفصيل، أما في العمرة فهو إجماع لا يصح أن يتقدم السعي على الطواف.

قال ابن عبد البر: «أجمع العلماء على أن المعتمر لا يسعى بين الصفا والمروة حتى يطوف بالبيت، وعليه يحمل فعل عائشة رضي الله عنها لما حاضت، فإنها لم تسع بين الصفا والمروة، لأنها كانت قد أحرمت بالعمرة» (٢).

وأما تقديم سعي الحج على طواف الحج ففيه خلاف بين العلماء، ليس هذا موضع بحثه؛ لأنه من مباحث الحج الخاصة، لا تعلق له بالحيض، وعمدة من جوز ذلك.

(١٨٧٢ - ٣٣٢) ما رواه البخاري، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عيسى بن طليحة،

عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع وجعلوا يسألونه، فقال رجل: لم أشعر حلقت قبل أن أذبح قال: اذبح ولا حرج، وجاء آخر فقال: لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي. قال: ارم ولا حرج فما سئل النبي صلى الله عليه وسلم يومًا إذْ عن شيء قدم ولا أخر، إلا قال: افعل ولا حرج. ورواه مسلم (٣).

وجه الاستدلال:

قوله: فما سئل النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ -يعني يوم النحر- عن شيء قدم ولا أخر إلا

---

(١) المصنف (١/ ٢٨٧) ١٤٣٩٤.
(٢) التمهيد، كما في فتح البر (٨/ ٢٨٢).
(٣) صحيح البخاري (١٧٣٦)، ومسلم (٣٢٧/ ١٣٠٦).