كتاب موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

الفصل التاسع استحباب الاقتصاد في الماء وعدم الإسراف فيه - دليل من اعتبر الاقتصاد من الآداب - ج: 2 - ص: 322

فتبين من هذه الأحاديث أن لا تقدير للوضوء بحد لا يجوز النقص عنه أو الزيادة عليه.

قال الحافظ في شرحه لحديث أنس المتقدم: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد، قال: فيه رد على من قدر الوضوء والغسل بما ذكر في حديث الباب -يعني الصاع والمد- كابن شعبان من المالكية وكذا من قال به من الحنفية مع مخالفتهم لهم في مقدار المد والصاع، وحمله الجمهور على الاستحباب؛ لأن أكثر من قدر وضوءه وغسله صلى الله عليه وسلم من الصحابة قدرهما بذلك، إلخ كلامه رحمه الله» (١).

* * *

---

(١) فتح الباري (٢٠١).