كتاب دروس فقهية - اللهيميد

كتاب الصيام - (أو أكمال شعبان ثلاثين يوما) - ج: 3 - ص: 341

(أو أكمال شعبان ثلاثين يوماً).

هذا الأمر الثاني الذي يجب به صوم رمضان: وهو إكمال شهر شعبان ٣٠ يوماً.

قال في المغني: لأنه يتيقن به دخول شهر رمضان ولا نعلم فيه خلافاً.

فائدة:

صوم يوم الشك

ويوم الشك: هو الذي لا يعلم أيكون من رمضان أو يكون آخر يوم من شعبان.

وهو يوم الثلاثين من شعبان إذا كانت ليلته صحواً ولم يرى الهلال، لاحتمال أن الشهر قد هلّ ولم ير.

وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد.

وقيل: يوم الشك هو يوم الثلاثين من شعبان إذا حال دون رؤية الهلال غيم أو قتر مما يعلم الرؤية، وهذا أصح.

[وقد اختلف في حكم صومه على قولين]

[القول الأول: أنه حرام.]

ونسبه النووي لجمهور العلماء.

أ- عن عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ -رضي الله عنه- قَالَ (مَنْ صَامَ اَلْيَوْمَ اَلَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا اَلْقَاسِمِ -صلى الله عليه وسلم- وَذَكَرَهُ اَلْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا، وَوَصَلَهُ اَلْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ.

ب - وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ (إذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ) متفق عليه.

وفي رواية: (فأكملوا شعبان ثلاثين يوماً) وهذه مفسرة رواية (فاقدروا له) أن معنى اقدروا له تمام العدد ثلاثين يوماً.