كتاب دروس فقهية - اللهيميد

كتاب الأطعمة - باب الصيد - ج: 5 - ص: 277

[باب الصيد]

الصيد: هو اقتناص حيوان حلال متوحش طبعاً غير مقدور عليه.

[حكم الصيد على أقسام]

القسم الأول: صيد للانتفاع بالمصيد، إما بالأكل، أو البيع، أو التصدق به على المحتاجين، أو إهدائه للأصدقاء والأقارب، أو غير ذلك من وجوه الانتفاع.

فهذا مباح بإجماع العلماء.

قال الشيخ ابن عثيمين: فهذا لا شك في جوازه، وهو مما أحله الله عزّ وجل في كتابه، وثبتت به السنة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأجمع عليه المسلمون.

القسم الثاني: أن يكون الصيد على سبيل اللهو والعبث والتسلية فقط، وإذا صاده تركه دون أن ينتفع به بشيء.

فهذا النوع من الصيد مكروه عند بعض العلماء، ومنهم من مال إلى تحريمه.

ومن الأدلة على كراهته ما جاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ، سَأَلَهُ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). قِيلَ: وَمَا حَقُّهُ؟ قَالَ (أَنْ تَذْبَحَهَا فَتَأْكُلَهَا، وَلَا تَقْطَعْ رَأْسَهَا فَيُرْمَى بِهَا) رواه النسائي.