كتاب دروس فقهية - اللهيميد

باب الجعالة - (كإخراجه من البحر أو الحرق أو وجده في مهلكة يذهب لو تركه) - ج: 4 - ص: 329

(كإخراجه من البحر أو الحرق أو وجده في مهلكة يذهب لو تركه).

فله أجرة المثل، وإن لم يأذن له ربه.

لأن في دفع الأجرة ترغيباً في مثل هذا العمل، وهو إنقاذ الأموال من الهلكة.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: من استنقذ مال غيره من الهلكة ورده، استحق أجرة المثل ولو بغير شرط في أصح القولين.

فائدة:

الفرق بين الجعالة والإجارة في أمور:

أولاً: أن الجعالة تجوز على أعمال القرب بخلاف الإجارة.

القرب جمع قُربة: وهو ما يتقرب به إلى الله تعالى كالأذان وتعليم القرآن والحج ونحوها.

لو قال شخص من حج عن ميتي فله ألف (هذه جعالة).

أما الإجارة فلا تجوز على أعمال القرب، لأن الأصل أن أعمال القرب لا تقع إلا قربة لله تعالى وأخذ الأجرة عليها ينافيها.

فلو أجرة شخصاً يؤذن بالمسجد بمائة ريال، فإن هذا لا يجوز.

ثانياً: أن العمل في الجعالة قد يكون معلوماً وقد يكون مجهولاً، وفي الإجارة لابد أن يكون معلوماً.