- لكن بشرط أن يكون هذا النفع معلوماً:
إما بزمن مثال: كسكنى الدار شهراً.
أو بالمكان: كما لو بعت سيارة واشترطت عليك أن أسافر بها إلى مكة وأرجع.
أو بالعمل: كما لو بعت عبداً واشترطت أن يخيط لي ثوباً.
- فإن كان النفع مجهولاً فإنه لا يصح:
مثال: أبيعك بيتي واستثنيت سكناه حتى يقدم زيد، فهذا لا يصح.
مثال آخر: أبيعك بيتي واستثنيت سكناه حتى أجد بيتاً، فهذا لا يصح لجهالة المدة.
مثال آخر: بعتك هذه السيارة بألف على أن أطلب عليها ضالتي، فلا يصح للجهالة
(أو شَرَط المشتري على البائع حملَ الحطبِ، أو تكسيره، أو خياطة الثوب).
هذه كلها شروط صحيحة.
[حمل الحطب]
مثال: اشترى منه حطباً، وقال: بشرط أن تحمله إلى بيتي في المكان الفلاني، فيصح.
لعموم (المسلمون على شروطهم).
[أو تكسيره]
يعني اشترط المشتري على البائع أن يكسر الحطب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute