وجه الدلالة: أن الآية نهت المسلمين عن الإلقاء بأيديهم في التهلكة، وترك إزالة الغصة بالخمر إلقاء بالنفس إلى التهلكة وهو لا يجوز.
د- لأنه إحياء للنفس وهو متحقق النفع.
فائدة: ٣
حكم شرب الخمر لسد العطش والجوع عند الضرورة، اختلف العلماء في ذلك:
فقيل: لا يجوز شربها لذلك.
وهذا قول جماهير العلماء.
أ-لأن شربها للضرورة قد يدعو على التعود على شربها في غير الضرورة.
ب- ولأن شربها لا يدفع العطش بل يزيده.
وذهب الحنفية إلى جواز شربها عند الضرورة القصوى.
لأن المعنى الذي أبيحت من أجله الميتة وما في حكمها وهو إنقاذ النفس من الهلاك موجود في الخمر، فتباح لذلك.
فائدة: ٤
هل يقام الحد على السكران أثناء سكره؟
لا يقام.
قال ابن قدامة: وَلَا يُقَامُ الْحَدُّ عَلَى السَّكْرَانِ حَتَّى يَصْحُوَ.
رُوِيَ هَذَا عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَالشَّعْبِيِّ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute