كتاب دروس فقهية - اللهيميد

كتاب البيوع - باب الرهن - ج: 4 - ص: 156

[باب الرهن]

[تعريفه]

لعة: يطلق على معان منها الحبس، كما في قوله تعالى (كل نفس بما كسبت رهينة) أي: محبوسة بعمله.

ويطلق على الثبوت والدوام، يقال: ماء راهن، أي: دائم.

• أركان الرهن:

الراهن: وهو الذي أعطى الرهن (الذي عليه الدين).

المرتهن: وهو الذي أخذ الرهن توثقة لدينه.

الرهن: وهي العين المرهونة بينهما.

(وهو توثقةُ دينٍ بعين).

هذا تعريف الرهن اصطلاحاً: توثقة دين بعين يمكن استيفاؤه أو بعضه منها أو من بعضها.

مثال: في ذمتي لزيد (١٠٠) درهم فأرهنته مسجل.

فإذا كان الرهن أكثر من الدين فإنه يمكن استيفاء الدين من بعضها.

وإذا الدين أكثر من العين المرهونة فإنه يمكن استيفاء بعضه منها.

وإذا كان الدين بقدر العين فإنه يمكن استيفاؤه كله منها.

[الحكمة منه]

توثقة الدين، فكما أن الدين يوثق بالشهود طمأنينة لقلب الدائن حفاظاً لحقه فكذلك يوثق بالرهن.