فائدة:
أما إذا كان على معين فإنه لا يشترط أن يكون على بر [لكن يشترط ألا يكون إثم].
مثال: وقفت هذا البيت على فلان الغني، فإنه يصح، لأنه ليس على جهة.
وقد روي (أن صفية بنت حيي زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- وقفت على أخ لها يهودي).
الوقف على نفسه.
قيل: لا يجوز.
وهذا قول الجمهور.
فهو قول المالكية، والشافعية، والحنابلة.
لحديث ابن عمر في قصة وقف عمر قال -صلى الله عليه وسلم- (حبس الأصل وسبّل الثمرة).
وجه الدلالة: أن تسبيل الثمرة تمليكها للغير، ولا يتصور أن يملك الشخص من نفسه لنفسه.
وقيل: يجوز.
وهذا اختيار ابن تيمية.
[تنبيه]
لم يختلف العلماء في الرجل يقف وقفاً عاماً على المسلمين، أن له أن ينتفع معهم، كأن يقف مسجداً فيصلي فيه، أو بئراً للمسلمين فيشرب منه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute