كتاب دروس فقهية - اللهيميد

(وتسن التسمية) - فائدة: ٦ هل تسمية غيره تكفي عنه؟ - ج: 4 - ص: 628

فائدة: ٦

هل تسمية غيره تكفي عنه؟

قال الشّيخ ابن باز: وهذا هو الصواب، أنّ تسمية غيره لا تكفي عنه، والرّسول -صلى الله عليه وسلم- قال لعمرو بن سلمة: (سمّ الله)، والرسول -صلى الله عليه وسلم- قد سمّى هو وأصحابه، فلم تكف تسميتهم عنه؛ ولهذا جاء في حديث حذيفة: إنَّا حضرنا مع رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- طعاماً، فجاءت جارية كأنما تُدْفَع، فذهبتْ لتضع يدها في الطعام، فأخذَ رسولُ اللَّه -صلى الله عليه وسلم- بيدها، ثمَّ جاء أعرابيّ كَأَنَّمَا يُدْفَعُ، فأخذ بيده، فقالَ رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ الشَّيْطَانَ لَيَسْتَحِلُّ الطَّعَامَ أنْ لا يُذْكَرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ، وإنَّهُ جَاءَ بِهذِهِ الجَارِيَةِ لِيَسْتَحِلَّ بِهَا، فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا، فَجَاءَ بِهذَا الأعْرَابيّ لِيَسْتَحِلَّ بِهِ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنَّ يَدَهُ لَفِي يَدي مَعَ يَدَيْهِمَا)، ثم ذكرَ اسمَ اللَّه وأكل، ولو كانت تسمية الواحد تكفي، لما وضع الشيطان يده في ذلك الطّعام.

فائدة: ٧

هل يلزم الجهر بالتسمية قبل الأكل؟

لا يلزم الجهر بالتسمية قبل الأكل، فلو قالها سراً، فقد امتثل أمر النبي -صلى الله عليه وسلم-، بالتسمية قبل الأكل، ولكن أقل ذلك أن يحرك بها لسانه، وإن لم يجهر بالصوت.

والأفضل له أن يجهر بها حتى يُذَكِّر الناس، ويُعَلِّم الجاهل.

(والأكل باليمين).

أي: ويستحب الأكل باليمين.

وهذا قول جمهور العلماء.

استدلوا بما سيأتي من الأحاديث الآمر بالأكل باليمين، وحملوا الأمر بالأكل باليمين على الاستحباب والندب، والنهي عن الأكل بالشمال على الكراهة والتنزيه؛ لأن الصارف لذلك هو قصد الإرشاد والأدب والفضيلة.

وذهب بعض العلماء: إلى وجوب الأكل باليمين.