للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال ابن قاسم: ويسن الدعاء بعد التلبية بما أحب بلا نزاع، لأنه مظنة إجابة الدعاء، ويسأل الله الجنة، ويعوذ به من النار. (حاشية الروض).

وقال الشيخ ابن عثيمين: وينبغي للمحرم أن يكثر من التلبية، خصوصاً عند تغير الأحوال والأزمان، مثل أن يعلو مرتفعاً، أو ينزل منخفضاً، أو يقبل الليل أو النهار، وأن يسأل الله بعدها رضوانه والجنة، ويستعيذ برحمته من النار.

فائدة: ٤

حكم التلبية الجماعية:

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: قول أنس -رضي الله عنه- (حججنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- فمنا المُكبِّر ومنا المُهل) - متفق عليه - يدل على أنهم ليسوا يلبون التلبية الجماعية، ولو كانوا يلبون التلبية الجماعية لكانوا كلهم مهلين أو مكبّرين، لكن بعضهم يكبر، وبعضهم يهل، وكل يذكر ربه على حسب حاله.

وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء: ما حكم التلبية الجماعية للحجاج؟ حيث أحدهم يلبي والآخرين يتبعونه؟

فأجابت: لا يجوز ذلك، لعدم وروده عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولا عن خلفائه الراشدين رضوان الله عليهم، بل هو بدعة.

<<  <  ج: ص:  >  >>