كتاب دروس فقهية - اللهيميد

باب سجود السهو - (ولا سجود على مأموم إلا تبعا لإمامه) - ج: 2 - ص: 397

- ما الحكم إن سها المأموم مسبوقاً، والإمام لم يسهو، فهل عليه سجود؟ مثال ذلك: دخل المأموم مع الإمام في الركعة الثانية

، وفي الجلسة بين السجدتين نسي أن يقول (رب اغفر لي) وسلم الإمام؟

حكمه: أنه يلزمه أن يتم صلاته ويسجد للسهو قبل السلام.

أ-لجبر النقص الحاصل في صلاته بترك واجب.

ب- ولأنه انفصل عن إمامه، فلا مخالفة في سجوده حينئذٍ.

جاء في رسالة سجود السهو لابن عثيمين:

هذه الحالات كلها فيما إذا كان السهو من الإمام، وأما سهو المأموم نفسه فله أحوال أيضاً:

إذا سها المأموم في صلاته، ولم يكن مسبوقاً، أي أدرك جميع الركعات مع إمامه، كما لو نسي أن يقول: سبحان ربي العظيم في الركوع، فإنه لا سجود عليه؛ لأن الإمام يتحمله عنه، لكن لو فرض أن المأموم سها سهواً تبطل معه إحدى الركعات كما لو ترك قراءة الفاتحة نسياناً، فهنا لابد أن يقوم إذا سلم الإمام ويأتي بالركعة التي بطلت من أجل السهو، ثم يتشهد ويسلم ويسجد بعد السلام.

إذا سها المأموم في صلاته، وكان مسبوقاً، فإنه يسجد للسهو، سواء كان سهوه في حال كونه مع الإمام، أو بعد القيام لقضاء ما فاته؛ لأنه إذا سجد لم يحصل منه مخالفة لإمامه حيث إن الإمام قد انتهى من صلاته.