كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خ م ر) - ج: 2 - ص: 502

وخَمَرْتُ الدَّابَّةَ خَمْرًا، إذا سَقَيْتَها الخَمْرَ.

وخُمْرَةُ الطِّيب، بالضَّم: رَائِحتُه؛ مثل: خَمَرَتُه، بالتَّحْريك.

وخُمْرَةُ الخَمْرِ: ما غَشِيَ المَخْمُورَ من الخُمَار؛ أَنْشَد اللَّيْثُ:

وقد أَصَابَتْ حُمَيَّاهَا مَقَاتِلَهُ ... فلم تَكَدْ تَنْجَلِي عن قَلْبِه الخُمَرُ

وخُمَيْرَةُ: فَرَسُ شَيْطانِ بن مُدْلِجٍ الجُشَمِيّ.

وذو الخِمَار، بالكَسْر: فَرَسُ مالكِ بنِ نُوَيْرَةَ؛ قال جَرِيرٌ:

مَنْ مِثْلُ فارِسِ ذي الخِمَار وقَعْنَبٍ ... والخَنْتَفَيْنِ لِلَيْلَةِ البَلْبَالِ

والخَمَرُ، بالتَّحْريك: أن تُخرَزَ ناحِيَتَا أَدِيم المَزَادَة ثم تُعَلَّبَا بِخَرَزٍ آخَرَ.

وقد سَمَّوْا: مِخْمَرًا، بالكَسْر؛ وخُمَيْرًا.

وأَخْمَرَ الرَّجُلُ: دَخَل في الخَمَر.

وأَخْمَرْتُ العَجِينَ، وخَمَّرْتُه تَخْمِيرًا، إذا صَبَبْتَ فيه المَاءَ وتَرَكْتَه حتى يَتَغَيَّرَ طَعْمُه.

وخَمَّرَ الخَمْرَ: اتَّخَذها.

وخَمَّرَ الرَّجُلُ المَكَانَ: إذا لَزِمَه.

والمُخَامَرَةُ: المُقَارَبَةُ.

وقال ابنُ الأَعْرَابيّ: المُخَامَرَةُ: أن يَبِيعَ الرَّجُلُ غُلامًا حُرًّا على أنه عَبْدٌ.

وتَخَمَّرت المَرْأَةُ، من الخُمْرَة والخِمَار، جَمِيعًا.

وعن أبي ثَرْوَانَ: أنَّه وَصَف مَأْدُبَةً وبَخُورَ مِجْمَرها، [قال]: فتَخَمَّرَتْ أَطْنانُنا؛ أي: طابَت رَوائحُ أَبْداننا بالبَخُور.

وقال اللَّيْثُ: المُخْتَمِرةُ، مِن الضَّأْنِ والمِعْزَى، هي التي يَبْيَضُّ رَأْسُها من بَيْن سائِر جَسَدها.

* ح - ذات الخِمَار: موضعٌ بتِهامَةَ.

وخُمْرانُ: من بِلاد خُرَاسَان.

وخُمَيْرٌ: ماءٌ فُوَيْقَ صَعْدَةَ.

وباخَمْرَى: مَوْضعٌ بين الكُوفةِ وواسِطَ، وهو إلى الكُوفَةِ أَقْرَب؛ وذكَره الجَوْهَريّ، إلا أنَّني نَبَّهْتُ على مَكَانه.

والمِخْمَرُ: المِزْوَدُ.