كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خيث) - ج: 1 - ص: 362

ويُرْوَى: خَوْدٌ عَمِيمَةٌ.

" ح " - الأَخْوَثُ: الأَلُوفُ.

وخُوَيْثٌ: بلدٌ في دِيارِ بَكْرٍ.

[(خيث)]

أهمله الجوهريُّ. وقال أبو عَمْرو: التَّخَيُّثُ: عِظَمُ البَطْنِ واسْتِرْخاؤهُ.

[فصل الدال]

[(دأث)]

الدَّأثُ بالفتح: الثِّقْلُ، والجمعُ أَدْآثٌ، قال رؤبةُ يمدحُ الحارِثَ بنَ سُلَيْم الهُجَيْمِيّ:

وإنْ فَشَتْ في قَوْمِكَ المَشاعِثُ

مِنْ أَصْرِ أَدْآثٍ لها دَآئِثُ

أَصْلَحْتَ حَتَّى تَذْهَبَ النَّكائِثُ

المشَاعِثُ: تَشْعيثُ الدَّهْرِ الأمْوالَ وذَهابُه بها. والدَّآئِثُ: الأُصولُ. والدِئْثُ والدِعْثُ، بالكَسْرِ: الحِقْدُ الذي لا يَنْحَلُّ.

والدَّآثُ على وَزْنِ دَعاتِ: واد، وقال كثَيّر:

إذا حَلَّ أهْلِيَ بالأَبْرَقَيْـ ... ـنِ أَبْرَقِ ذِي جُدَدٍ أوْ دَآثَا

والأَدْأَثُ: رملٌ معروفٌ يُسْمَع فيه عَزِيفُ الجِنّ، قال رُؤْبَة:

والضِّحْكِ لَمْعَ البَرْقِ في التَّحَدُّثِ

تَأَلُّقَ الجنِّ برَمْلِ الأَدْأَثِ

ودَأَثْتُه دَأْثًا: دَنَّسْتُه، قال رُؤبة:

في طَيِّبِ العِرْقِ وطِيبِ المَحْرَثِ

أحْرَزْتُه في خالِدٍ لم يُدْأَثِ

أي في حَسَب خالِدٍ.

" ح " - الدِّئْثان: الحُلْقُوم.

والدُّؤْثيُّ: الدَّيُّوث.

[(دبث)]

أهمله الجوهريُّ. ودُبَيْثَى: قريةٌ من أعمال واسِطٍَ.

[(دثث)]

دَثَثْتُه أَدُثُّه دَثًّا، وهو الرَّمْيُ المُقارِبُ من وَراءِ الثِياب.

والدَثُّ والدَفُّ: الجَنْبُ. والدَّثُّ: الضَّرْبُ المُؤْلِمُ، والدَّثُّ: الرَمْيُ بالحِجارَة.