كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الباء - فصل الضاد - ج: 1 - ص: 187

وكلّ قُفٍّ أو حَزْن أو موضع من الجبَل تَحْمَى عليه الشمسُ حتَّى يَنْشَوِيَ اللحمُ عليه فهو صَيْهَبٌ، قال:

* وَغْرٌ تَجِيشُ قُدُورُه بصَياهِبِ *

قال الأزهريّ: وقال اللّيث: هو بالضاد مُعْجَمة.

ويومٌ أَصْهَبُ: شديدُ البَرْدِ.

وبين البَصْرَة والبَحْرَين عَيْنٌ تُعْرف بعَيْن الأصْهَبِ، قال ذو الرُمَّة وجمعه على الأَصْهَبِيّات:

دَعاهُنَّ من ثَأْجٍ فأَزْمَعْنَ وِرْدَهُ ... أو الأَصْهَبيّات العُيُونُ السَّوائِحُ

والصَّهْباءُ: موضعٌ قريبُ من خَيْبَرَ.

والمَوْتُ الصُّهابيُّ: الشديد، كالموت الأَحْمَر.

قال الجِعْدِيُّ:

فجِئْنا إلى المَوْتِ الصُّهابِيّ بَعْدَ ما ... تَجَرَّدَ عُرْيانٌ من الشَرِّ أَحْدَبُ

والمُصَهَّبُ: صَفِيفُ الشِّواء والوَحْشِ المُخْتَلِطُ.

وقال الزَجّاج: أَصْهَبَ الفحلُ: وُلِدَ له الصُهْب.

" ح " - الضَّأْنُ تُدْعَى للحَلَبِ فيُقال: اصْهَبْ صاهِب، وهو اسمٌ لها.

[فصل الضاد]

[(ضأب)]

أهمله الجوهريّ. وقال أبو زيد: الضُؤْبانُ بالهَمْز من الجِمال: السَّمِينُ الشديدُ، وأنشد بالهَمْز:

لَمَّا رأيتُ الهَمَّ قد أَجْفانِي

قَرَّبْتُ للرَّحْلِ وللظِّعانِ

كُلَّ نيافيّ القَرا ضُؤْبانِ

الليث: بلغني أنّ الضِئْبَ شيءٌ من دَوابِّ البحر، ولستُ على يقينٍ منه.

وقال ابن الفَرَجِ: سمعتُ أبا الهَمَيْسَعِ يُنْشِد:

إنْ تَمْنَعي صَوْبَكِ صَوْبَ المَدْمَعِ

يَجْرِي على الخَدِّ كضِئْبِ الثَّعْثَعِ