كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الكاف - (ك ز ا) - ج: 6 - ص: 501

قال الدِّينوريّ: لا أَدري أَيُمَدُّ الكَرَوْيَا أم لا، فإن مُدّ فهي أُنْثَى.

***

[(ك ز ا)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: كَزَا: إذا أَفْضَلَ على مُعْتِفِيه.

***

[(ك س ا)]

الكَسَاء بالفتح والمدّ: المجدُ والشَّرَفُ والرِّفعة.

وفلانٌ أَكْسَى منْ فلان: أَيْ أَكثرُ اكتساءً منه.

وأَكْسَى من فلانٍ: أَيْ أكثر منه إعطاءً للكُسْوَةِ.

وقال ابنُ الأعرابيّ كاساهُ: إذا فاخَرَه.

*ح - الكُسْوَةُ: قَرْيَةٌ، وهي أوّلُ مَنْزلٍ للخارج من دمشق إلى مِصْر، وتُجمع الكُسْوة على كِساء، كَبُرْقة وبِراق، وبُرْمة وبِرام، وتسمى الظُّفُر كسوةَ أَدم.

وقال الفَرَّاءُ: ومن العرب مَنْ يقول في تثنيةِ الكِسَاء: كِسَاوَانِ.

***

[(ك ش ا)]

ابن دُرَيْد: الكَشْوُ مصدرُ كَشَوْتُ الشَّيءَ أَكْشُوهُ كَشْوًا: إذا عَضَضْتَه فانتزعتَه بفِيك؛ نحو القِثَّاءِ والجَزَرِ ومَا أشْبَهَهُما.

***

[(ك ص ا)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: كَصَا: إذا خَسَّ بعد رِفْعَه.

***

[(ك ظ ا)]

*ح - أرْضٌ كَاظِيَةٌ: يابسة.

وتَكَظَّى لحمُ الدَّابة من السِّمَن: ارْتَفَعَ.

***

[(ك ع ا)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: كَعَا: إذا جَبُنَ.

والأَكْعَاءُ: الجُبَنَاءُ.

وقال أبو عمرو: الكَاعِي: المُنْهَزِمُ.

***

[(ك غ ا)]

أهمله الجَوْهَريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الكَاغِيَةُ: المنهزمة.

***

[(ك ف ا)]

*ح - يُقال للأرْضِ إذا أصابَهَا مَطَرٌ بعد مَطَرٍ: أصابَها كَفِيٌّ على كَفِيٍّ.

وتُكَفَّى النَّباتُ: تَعَقَّر، أَيْ طالَ.

وبَيْعُ الكِفَاية هو أَنْ يكونَ لِي علَى رجُلٍ خَمْسَةُ دراهِم وأَشْتَرِيَ مِنْكَ شَيْئًا بخمسة دراهم، فأقول لَكَ: خُذْ مِنْهُ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ.